Spin Time e la guerra del governo alle realtà solidali autogestite
Storia di una delle realtà solidali che il governo vuole distruggere.
La Shoah attraverso le foto di chi l’ha vissuta
Un lavoro straordinario sulle testimonianze fotografiche della Shoah.
“Marty Supreme”: fino all’ultimo respiro
Un film bellissimo e senza pause dove, però, ci si emoziona quando il ritmo si arresta.
“Sentimental Value”: una famiglia, la sua casa e tutti i suoi traumi
L’ultimo film di Joachim Trier racconta la storia di una famiglia e della sua casa.
La sinistra, tra l’ipocrisia dell’ordine mondiale e l’antimperialismo degli imbecilli
L’ordine mondiale sta crollando. Una parte della sinistra sembra esserne felice.
Che fine ha fatto la questione meridionale?
Il Sud continua a svuotarsi e a invecchiare, ma il dibattito pubblico italiano sembra aver archiviato il problema.
La materia della vita
Quali sono le responsabilità della scrittura oggi?
Giochi preziosi: il costo e le conseguenze delle Olimpiadi invernali
Milano-Cortina 2026 mostra cosa comporta, in termini ambientali e sociali, organizzare i Giochi col clima che cambia.
In anteprima
Peccato viene dal latino peccatum, peccare: significa inciampare, fare un passo falso… In questa origine fisica e maldestra, familiare, risiede forse la ragione per cui il peccato ci riguarda ancora così da vicino: fa parte di noi.
Nella tradizione cristiana il peccato è ciò che separa: dall’ordine, da Dio, dalla comunità. Ma la scissione non è solo esterna. Peccando ci si frammenta, allontanandosi da un’integrità originaria. Ma cos’è il peccato? Già Agostino intuisce che il peccato non è mai solo disobbedienza.
E oggi? Sui social, a giudicare dalle shitstorm, sembra si pecchi in continuazione, e che sia il consesso di utenti a decidere la gravità dell’azione commessa. Eppure, peccano in così tanti e così di frequente, che il peccato appare diluito in tante piccole azioni meschine. Chi pecca lo fa galleggiando sulla superficialità dei dispositivi della colpa, truccato da un lessico morale edulcorato: errori di comunicazione, malintesi, errori di opportunità. Ma che paura può mai suscitare oggi il biasimo sociale, se è così dilagante, così rapido a inondare e ritirarsi, e se la memoria collettiva si è fatta così breve? Non abbiamo paura di Dio, dello Stato, di noi stessi e dei nostri simili. Cosa resta dunque del peccato?
Ce lo chiediamo questo mese su Lucy.
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Una newsletter che racconta di vite che non sono la nostra: vite straordinarie, bizzarre o comunque interessanti.
Scritta dalla redazione di Lucy,
arriva una domenica sì e una no.
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